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陕西卷--西安行漫记 |
作者：金雨&jjh
摘自：BBS水木清华站
初到西安
早就很想去西北转转,五一的假期给了我这个机会.经过一夜的颠簸,火车到达了西安.一出车站,眼前是拥挤的广场,行人、汽车挤作一团，来之前听许多好心人警告西安火车站的小偷如何厉害，遂小心翼翼地挤上了公共汽车，售票员的西安话很好听，和电视上郭达的有点不一样，很轻松愉快的声音。
安顿好了住处，肚子已经开始提意见了，于是我们寻往“贾三家”，转过北院门石牌坊，热热闹闹的小皮院就到了，窄窄的小街小吃的摊位一个挨一个，戴着白帽的回族师傅，诱人的香气还有古色古香的匾额。贾三家灌汤包子铺面不大，一楼大概摆四张桌子，二楼上没上去，估计也不太大。墙上挂着一溜大照片，都是名人来店的留影。效率极高，手脚麻利的伙计先端来了“稀饭”，一种糯米粥，里面放了很多我叫不出名字的东东，香甜适口。店里顾客很多，看着伙计门互相高声吆喝着，手端一摞摞热气腾腾的笼屉，还真有点着急，（不过，最急的一次是吃老孙家泡馍的时候，后文我再描述那有趣的经历）。终于吃到包子了，也不知是牛肉还是羊肉，反正没有一点腥膻之气，皮儿薄，汤心，但南方人可能会觉得有点咸，但绝对是价廉味美的好东东。
包子足稀饭饱之后，我们直奔陕西历史博物馆。这是一片仿唐式风格的现代化建筑，显得端庄典雅。馆内的布置富丽堂皇而又不奢华，精美的文物让人目不暇给，所有的介绍都是中英文双语，遇到不认识的古文（比如古青铜器的名字），只要看看英文，就知道读音和意义了，这一点远胜于中国历史博物馆。
大雁塔和小雁塔
从陕西历史博物馆向东不远就是大雁塔，大雁塔的真名应该叫大慈恩寺塔，其位置在整个西安市区的东南角，现在的大慈恩寺面积不大，游人熙熙攘攘，据说唐代的新中的进士有“曲江夜宴，雁塔题名”的传统游乐项目。可是我遍寻了地图，也没找到曲江，只能在塔下想象一下喝得醉醺醺唐朝的才子们兴高采烈的样子。登上六十多米的塔顶，极目远眺，西、北方向可以看到西安的城市鸟瞰。这是一座多彩的城市，在这里，古老的和年轻的，历史的和现实的，传统的和现代的，自然的和人文的，中国的和外国的和谐地交融在一起。
如果说大雁塔是一个高大健壮的勇士，小雁塔则像一位亭亭玉立的淑女。我们到达小雁塔所在的大荐福寺的时候已近黄昏，幽静的寺院，落日映照下的佛塔更显得恬静而美丽。由于西安历史上多地震，小雁塔曾被震裂，而裂缝在以后的地震中又神奇的合上。人们给这事儿起了一个吉利的名字－－“神合”，更为小雁塔增添了一分浪漫的请调。
离开小雁塔我们来到东大街上的老孙家泡馍店。我们从来没吃过泡馍，多亏同桌的一家热情的西安人指点，我们才知道这泡馍的吃法。先要来大碗和馍（直径15cm的烧饼,很硬，壮小伙子吃两个也就差不多了），自己把馍掰成小块，据说块越小越好。掰得手指头都有点疼了，终于掰完了。服务员将你装着馍的大碗端走，又耐着性子等啊等，每当服务员端着热气腾腾的大碗出现的时候，我都幻想着是我那一碗，也不知经过了多少次失望，终于等到我们的。也许就因为是自己亲手费力掰的，又咽着口水等上这一阵子，这泡馍才特别好吃。
兵马俑
第二天我们的首站是兵马俑。从火车站坐306到底，虽然开始有点挤，但保证不会挨宰。一进入一号坑的大厅，立刻被那恢宏的气势所震撼，这是一种气吞山河，剪灭六国，一统华夏的气势。秦俑们自信而坚毅的神情，栩栩如生的姿态，仿佛随时能走出坑来，投入一场激烈的战斗。整个一号坑有六千多件俑，包括兵士，军吏，车马，组成了一个严整的军阵。只有前半部分经过整理，一部分保持着出土时的样子，另外的部分出于保护的目的没有挖掘。二号坑在一号坑的北侧，规模比一号坑小些，未整理，但从介绍文字中我们了解到，这是一个多兵种混合的军阵，配备了比一号坑更多的战车，骑兵弓弩兵，相信原貌肯定非常英武雄壮。值得一提的是二号坑大厅里陈列着几个典型的陶俑，有执弩的立射俑，握弓的跪射俑，大腹便便的将军俑，还有出土的兵器、战车零件和鞍辔齐全的战马。在这里，你可以贴近了仔细观看，陶俑的精细真叫人惊叹，从一只抬脚的俑的鞋底你甚至可以看出缝鞋底的线。三号坑最小，但它是三军司令部，秦时称“军幕”，护卫司令部的军士们都手持一种叫“殳”（shu）的兵器，竹柄青铜头，有楞无刃。有趣的是司令部里没有指挥三军的大将军，据说秦时军队指挥权归皇帝，军队出征前临时任命大将军。
和兵马俑三个大厅在一起的还有秦始皇陵铜车马，它由两部车组成，一号车名为“高车”（车带阳伞，驭手站立），二号车名“安车”（带车厢，驭手坐着驾车），是始皇帝的座车。两车按二分之一比例缩小真车，制作之精巧真非言语能形容。每车四匹陶马，一陶俑驭手，活灵活现，让人觉得他们随时能驾车而去。
兵马俑和铜车马仅仅是秦始皇陵无数珍宝的冰山一角，始皇帝竭天下之力，不恤民情，秦焉能不亡。看了这些两千年前我们的老祖宗勤劳和智慧的结晶，我从心底感到自豪，也想到了我们年轻人义不容辞的责任－中国明天的复兴。
半坡遗址
离开兵马俑，坐306到“灞桥”换301就到了我们这天的第二站－半坡。本来兵马俑离华清池很近，但来之前听好几个朋友劝告说华清池意思不大，我们遂决定只从车窗向外看看那高墙内时隐时现的屋顶和熙熙攘攘的人流。
半坡遗址是六七千年前的一个村落遗址。其年代比黄帝还早一二千年，大约相当于神农氏那个时代吧。一进院门，正前方是一尊半坡少女汲水的雕像，姑娘手提着半坡特有的一种尖底大肚小口橄榄状的陶罐。据说这种水罐空时放到水中自然倾斜，水很容易灌入，及水渐满，陶罐则渐渐直立，使用非常方便。
再向前行，郭沫若题写的“半坡遗趾”四个大字赫然映入眼帘，要是小学生写出这个“趾”字，保证挨老师的批评，是否名人就可以随便写呢？还是吾等学识太浅薄，无法领会郭老先生的深意？进入屋内，先看到的是一个半地穴式的圆形房屋的遗址。从地面遗留的痕迹看得出门，墙，灶。中间还摆放着上面说到的那种陶罐。整个遗址有大大小小的房屋遗址几十间，还有贮藏窖，墓，埋儿童的陶瓮，环绕村落的壕沟，甚至还有饲养牲畜的牲口棚。半坡游人不多，不像大雁塔、兵马俑那样游人摩肩接踵，在这你可以细细地阅读说明，静静地想象半坡人原始的生活。
院子的左侧是半坡出土的文物展，除了尖底陶罐，还有很多人面鱼纹盆，就是中学历史课本彩页上的那种，或许那图案是半坡部落的图腾吧。院子的右侧是一个现代土著部落人的展览，意思不是很大。
第二天的行程到此就结束了，当晚我们乘上了东去的列车，奔向华山。
华山
在592次过道上坐了两个小时后，大约晚上12：00，我们来到了华山脚下。同车到达的长春邮电学院的女孩热情地告诉我们山上的水卖到10块一瓶，一定得多带水上山，于是我们背着装4瓶矿泉水的大包开始了我们的华山游。开始的山路由大块石头铺成，少有阶梯，沿路凉风习习，耳边不时传来淙淙的水声，差不多每隔半小时左右，就可以见到山里人搭的小棚子，里面摆着七八张躺椅，同时卖些稀饭，凉皮之类的小吃，在这儿你只要花上一块钱，买碗稀饭就可以歇个够，就算不吃东西，小店老板也会热情地邀你坐下歇歇，让你感受到都市中久围了的纯朴和善良。
上到回心石，山路开始陡峭，好些地方得攀着铁链才能上去，3点左右当我们到达华山最险峻的百尺峡和千尺chong时，山路被游人堵住，大概5－10分钟才能上一级台阶，不时有走散的伙伴大呼小叫，他们的声音一般可以说是震耳欲聋，让你昏昏欲睡的脑袋备受折磨。
4点左右，我们才走了山路的一半，已是又冷又饿，这时发现了我们犯下了一个巨大的错误，我们没有带任何吃的东西上山，仅仅只有3包口香糖做为精神安慰，真是狼狈不堪。5点多时，天快亮了，我们离看日出最好的东峰听说还有3小时的山路，所幸的是我们在无意中到达的一个地方也看到了很好的日出，使我们的华山之旅少了许多的缺撼。
经过一夜的险涉和劳苦，我们终于在第三天早上7：40站在了东峰的观日台上，这时阳光照遍山岭，前面是万丈深渊，身后传来阵阵松涛声，西岳的气势确实让我们震撼，相传华山原名“花山”，因其东峰，南峰，西峰中峰，北峰状如莲花而得名，是道教中全真教的发祥地,为关中八景之一。
从东峰到华山的最高峰南峰就不太远了，沿途可经过南天门和金锁关，金锁关前的铁链上挂满了金色的小锁，这叫做连心锁，是多情的人们来这儿许下的生死相依的承诺，是啊，有情人终成眷属，白头到老也许是古往今来无数人心中最美丽的梦想。
我们大概在9点左右到了华山绝顶的石碑前，至此我们才算是上到了华山的最高点，西岳，在我们的脚下！
清真大寺
西安的清真大寺创建于唐玄宗天宝元年，听说为中国第一座伊斯兰教寺院，位于西安回民居住区的北院门，与我们的住地钟鼓楼相距仅数百米，清早吃过一种由园白菜和羊肉丸子等等做成的叫做胡辣汤的小吃后，我们来到了这座庄严肃穆的古建筑群。
清真大寺分四进院落，第一进院落有一座古建木质大牌坊，这牌坊已有360多年的历史，由粗大的原木建成，蔚为壮观。
二进院落有三间四柱式石牌坊一座，围以石雕栏杆，约建于明代，碑上有诸多名家的手书，据说为我国书法艺术的珍品。
三进院落中有该寺教长小西宁撰写的阿拉伯文“月碑”，其内容系伊斯兰教斋月计算方法，大概是极为珍贵的缘故吧，此碑被牢牢锁在一巨大的木柜子里，不能得见，如果把木柜换成玻璃柜，岂不是两全其美？
穿过省心楼，凤凰亭，我们来到第四重院落，礼拜大殿出现在我们眼前,屋顶铺以兰色琉璃瓦，还比较壮观，只是我等非穆斯林者不得入内，只能从栏杆外往内张望，殿内很宽，大概能容纳一千多人同时做礼拜。
清真大寺游人不多，那种安祥肃穆的感觉真好。
碑林
走出清真大寺，我们驱车来西安之旅的最后一站－－碑林。西碑林创建于公元1087年，收藏有汉.魏.隋,唐,宋,元,明,清诸朝代的碑碣共记两千三百余件.还有唐代大书法家欧阳询,褚遂良,柳公权等所写的名碑.大都陈列在这里面.这里碑石如林，故名碑林。
走进碑林，最早看到的是唐玄宗李隆基亲自书写的<<孝经>>据说此碑为碑林最大的石碑。碑林的陈列室按年代分开，第第一陈列室主要陈列<<十三经>>，是封建社会知识分子必读之书，想想这些经书，曾使多少儒生飞黄腾达，又曾使多少读书人伤心痴狂。
碑林最有意思的一块碑是后人用所收藏的王羲之的字所拼成的孝经，据说如果碰到没有的字，则出千金请人摹仿，这也就是一字千金的由来。
在碑林中，随处可见工匠们用宣纸拓下石碑上的文字或图画，在第四陈列室中，我们看到了标着高价的这些已装裱的宣纸，如此生财有道，的确令人佩服！
走出碑林，已是12：00，听从热情的TAXI司机的介绍，我们来到了据说是西安味道最好的葫芦头泡馍馆－－天发芽餐馆。小店很简陋，比学生食堂还差一点点，不过墙上到是挂着些贾平凹之流的照片，让你有种"店不在破，好吃就是好店“的希望。细细掰完三个馍，再耐心等待20分钟，我们终于尝到了这种由猪肠，猪肚为原料制成的著名小吃，我感觉不如羊肉泡馍那么鲜美，可是有人确认为它更具风味，各有所好吧！西安的四天，还有许多难忘的故事，是我应当永远珍藏在心底的！
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